文学史一覧・年表｜古典・近現代の作者と作品、覚え方・一問一答150問

正解：太安万侶

稗田阿礼が記憶していた伝承を、太安万侶が筆録・編集したとされます。『古事記』は712年に成立しました。

正解：日本書紀

『日本書紀』は舎人親王らによって編纂され、720年に成立した日本最初の勅撰正史です。

正解：万葉集

『万葉集』は奈良時代に成立した、現存する日本最古の歌集です。天皇から庶民まで幅広い階層の歌を収めています。

正解：竹取物語

『竹取物語』は、竹から生まれたかぐや姫を主人公とする平安時代の物語です。

正解：歌物語

『伊勢物語』は、和歌とその背景となる短い物語を組み合わせた歌物語です。

正解：紀貫之

『土佐日記』は紀貫之が女性になりきった仮名文で記した日記文学です。

正解：藤原道綱母

『蜻蛉日記』は藤原道綱母による日記文学で、夫・藤原兼家との結婚生活などが記されています。

正解：清少納言

『枕草子』は清少納言による随筆で、中宮定子に仕えた宮廷生活の経験も描かれています。

正解：紫式部

『源氏物語』は紫式部による長編物語です。光源氏とその周囲の人々の人生を描きます。LOGIQAの源氏物語テスト対策でも作品別に学べます。

正解：菅原孝標女

『更級日記』は菅原孝標女による回想的な日記文学で、物語への憧れや人生の歩みが記されています。

正解：奥の細道

日本三大随筆は一般に『枕草子』『方丈記』『徒然草』を指します。『奥の細道』は俳諧紀行です。

正解：鴨長明

『方丈記』は鴨長明による随筆です。災害や世の移り変わりを通して無常観を表しています。

正解：兼好法師

『徒然草』は兼好法師による随筆で、人生観や美意識、社会への批評などが多様な章段に記されています。

正解：軍記物語

『平家物語』は平家一門の栄華と滅亡を描く軍記物語です。無常観が作品全体の重要な基調です。

正解：藤原定家

『新古今和歌集』は後鳥羽院の命で編まれ、藤原定家らが撰者を務めました。

正解：説話集

『宇治拾遺物語』は鎌倉時代ごろに成立した説話集で、仏教説話や世俗説話を収めています。

正解：今昔物語集

『今昔物語集』はインド・中国・日本の説話を集めた大規模な説話集です。

正解：松尾芭蕉

『奥の細道』は松尾芭蕉による俳諧紀行です。東北・北陸を旅した経験を文章と俳句でまとめています。

正解：俳諧の発句

俳句は、俳諧連歌の最初の句である発句が独立して発展したものです。

正解：井原西鶴

『好色一代男』は井原西鶴の浮世草子です。町人社会の人間や風俗を生き生きと描きました。

正解：近松門左衛門

『曽根崎心中』は近松門左衛門の人形浄瑠璃で、徳兵衛とお初の悲恋を描く世話物です。

正解：上田秋成

『雨月物語』は上田秋成による読本で、怪異を題材にした九つの物語を収めています。

正解：十返舎一九

『東海道中膝栗毛』は十返舎一九の滑稽本で、弥次郎兵衛と喜多八の旅を描きます。

正解：滝沢馬琴

『南総里見八犬伝』は滝沢馬琴（曲亭馬琴）による長編読本です。

正解：二葉亭四迷

『浮雲』は二葉亭四迷の小説で、言文一致体による近代小説の先駆として知られます。

正解：森鴎外

『舞姫』は森鴎外の小説で、ドイツを舞台に太田豊太郎とエリスの関係を描きます。

『舞姫』のあらすじ・現代語訳・予想問題50問で、作品の読解まで確認する

正解：夏目漱石

『吾輩は猫である』は夏目漱石の小説で、猫の視点から人間社会を風刺的に描きます。

正解：樋口一葉

『たけくらべ』は樋口一葉の小説で、吉原周辺に暮らす少年少女の成長と別れを描きます。

正解：島崎藤村

『破戒』は島崎藤村の小説です。主人公の瀬川丑松が自らの出自と向き合う姿を描きます。

正解：田山花袋

『蒲団』は田山花袋の小説で、日本の自然主義文学を代表する作品の一つです。

正解：芥川龍之介

『羅生門』は芥川龍之介の短編小説です。『今昔物語集』などの古典を題材にしています。LOGIQAの『羅生門』定期テスト対策も確認できます。

正解：志賀直哉

『城の崎にて』は志賀直哉の短編小説で、城崎温泉での療養体験をもとに生と死を見つめます。

正解：太宰治

『走れメロス』は太宰治の短編小説で、友情と信頼を主題にしています。

正解：宮沢賢治

『銀河鉄道の夜』は宮沢賢治の童話で、ジョバンニとカムパネルラの旅を描きます。

正解：中島敦

『山月記』は中島敦の短編小説です。虎となった李徴の苦悩を通して自尊心や臆病さを描きます。

正解：川端康成

『伊豆の踊子』は川端康成の小説で、伊豆を旅する青年と旅芸人の少女との交流を描きます。

正解：梶井基次郎

『檸檬』は梶井基次郎の短編小説で、主人公が丸善に檸檬を置く場面で知られます。

正解：森鴎外

『高瀬舟』は森鴎外の歴史小説です。罪や安楽死をめぐる問題を考えさせる作品です。

正解：夏目漱石

『こころ』は夏目漱石の長編小説です。「私」と先生の関係を通して、近代人の孤独や倫理を描きます。LOGIQAの『こころ』定期テスト対策も利用できます。

正解：小林多喜二

『蟹工船』は小林多喜二のプロレタリア文学を代表する小説です。過酷な労働環境と労働者の連帯を描きます。

正解：懐風藻

『懐風藻』は751年に成立した、現存する日本最古の漢詩集です。

正解：風土記

『風土記』は各国の地理、産物、地名の由来、伝承などを記した地方誌です。

正解：柿本人麻呂

柿本人麻呂は『万葉集』を代表する歌人の一人で、宮廷歌人として多くの長歌・短歌を残しました。

正解：古今和歌集

『古今和歌集』は醍醐天皇の命により紀貫之らが撰進した最初の勅撰和歌集です。

正解：紀貫之

『古今和歌集』の仮名序は紀貫之が書き、和歌の本質や歴史を論じています。

正解：後撰和歌集

『後撰和歌集』は『古今和歌集』に続く第二の勅撰和歌集です。

正解：新葉和歌集

八代集は『古今集』から『新古今集』までの八つの勅撰和歌集を指します。『新葉和歌集』は南朝の准勅撰集です。

正解：歌物語

『大和物語』は多くの歌と歌にまつわる説話を集めた歌物語です。

正解：落窪物語

『落窪物語』は継母に虐げられる姫君が幸福を得るまでを描く物語です。

正解：宇津保物語

『宇津保物語』は平安時代の長編物語で、俊蔭一族に伝わる琴の秘曲などを描きます。

正解：栄花物語

『栄花物語』は編年体で宮廷社会と藤原道長の栄華を描いた歴史物語です。

正解：大鏡

『大鏡』は大宅世継と夏山繁樹という老人の対話を軸に、藤原氏の歴史を批判的に語ります。

正解：鴨長明

『無名抄』は鴨長明による歌論・歌学書で、和歌に関する逸話や批評を収めています。

正解：鴨長明

『発心集』は鴨長明による仏教説話集で、発心や往生に関する説話を収めます。

正解：無住道暁

『沙石集』は無住道暁による仏教説話集です。仏教教化と世俗的な笑いをあわせ持ちます。

正解：十訓抄

『十訓抄』は人として守るべき十の教訓に沿って説話を分類した説話集です。

正解：吾妻鏡

『吾妻鏡』は鎌倉幕府の歴史を編年体で記した史書です。

正解：無常観

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」に象徴されるように、『平家物語』では無常観が重要です。

正解：義経記

『義経記』は源義経の少年期から最期までを伝説的要素も交えて描く軍記物語です。

正解：太平記

『太平記』は鎌倉幕府の滅亡から南北朝の動乱を描く軍記物語です。

正解：後鳥羽院

『新古今和歌集』は後鳥羽院の命により、藤原定家らが撰進しました。

正解：藤原定家

『小倉百人一首』は一般に藤原定家が選んだとされる、百人の歌人の和歌集です。

正解：菟玖波集

『菟玖波集』は二条良基らが編んだ最初の准勅撰連歌集です。

正解：宗祇

宗祇は、肖柏・宗長と『水無瀬三吟百韻』を詠んだ室町時代の連歌師です。選択肢の心敬も室町時代の連歌師ですが、この三吟の作者ではありません。

正解：世阿弥

『風姿花伝』は世阿弥による能楽論書で、「花」の理論などを説きます。

正解：能

『敦盛』は平敦盛の霊と熊谷直実を題材にした能の代表曲です。

正解：狂言

狂言は能と同じ舞台で演じられ、日常的な題材や人間の滑稽さを会話中心で表します。

正解：御伽草子

御伽草子は室町時代を中心に成立した短編物語群の総称です。公家・武家・庶民・異類など多様な主人公が登場します。

正解：仮名草子

仮名草子は江戸初期に広まった仮名書きの読み物で、教訓・名所案内・物語など内容は多様です。

正解：浮世草子

浮世草子は当世の町人生活や欲望を描いた江戸時代の小説ジャンルで、井原西鶴が代表作家です。

正解：蕉風

蕉風は松尾芭蕉とその門人によって深められた俳諧の作風です。

正解：与謝蕪村

与謝蕪村は江戸中期の俳人・画家で、絵画的で叙情的な俳句を多く残しました。

正解：小林一茶

この句は小林一茶の句です。一茶は庶民的な生活感情や小さな生き物への共感を詠みました。

正解：人形浄瑠璃と歌舞伎

近松門左衛門は人形浄瑠璃・歌舞伎の脚本作者として活躍し、時代物と世話物の名作を残しました。

正解：義理と人情

世話物では、社会的な義理と個人の人情の板挟みが悲劇を生む構図が多く見られます。

正解：八文字屋本

八文字屋本は江島其磧らの作品を中心に刊行された浮世草子の一群です。

正解：読本

読本は文章を中心とする江戸後期の小説で、中国白話小説などの影響も受けました。

正解：恋川春町

恋川春町の『金々先生栄花夢』は黄表紙の代表作です。

正解：山東京伝

山東京伝は洒落本・黄表紙などで活躍した江戸後期の作家です。

正解：式亭三馬

『浮世風呂』は式亭三馬の滑稽本で、銭湯に集まる人々の会話を通して世相を描きます。

正解：為永春水

『春色梅児誉美』は為永春水の人情本です。男女の恋愛や人情を中心に描きます。

正解：本居宣長

本居宣長は長年の研究をまとめて『古事記伝』を著し、『古事記』を詳細に注釈しました。

正解：もののあはれ

本居宣長は『源氏物語』を論じ、人の心の繊細な動きを捉える「もののあはれ」を重視しました。

正解：平賀源内

『風流志道軒伝』は平賀源内の風刺的な作品です。源内は蘭学者・戯作者など多方面で活動しました。

正解：坪内逍遥

坪内逍遥は『小説神髄』で勧善懲悪を退け、人情を描くことを小説の中心に置きました。

正解：二葉亭四迷

二葉亭四迷の『浮雲』は、話し言葉に近い文体で書かれた近代小説の先駆です。

正解：明星

『明星』は与謝野鉄幹を中心に創刊され、与謝野晶子ら浪漫主義の歌人・詩人が活躍しました。

正解：与謝野晶子

『みだれ髪』は与謝野晶子の第一歌集で、情熱的で自由な恋愛感情をうたいました。

正解：若菜集

『若菜集』は島崎藤村の第一詩集で、明治浪漫主義を代表する詩集の一つです。

正解：蒲団

田山花袋の『蒲団』は、作者の身辺に近い題材を扱い、日本の自然主義文学の方向を決定づけた作品とされます。

正解：余裕派

夏目漱石は、自然主義と距離を取り、人間や社会を広い視点から描いた作家として余裕派と呼ばれます。

正解：明治末期

『白樺』は1910年（明治43年）に創刊され、人道主義・個性尊重を掲げる白樺派の拠点となりました。

正解：武者小路実篤

武者小路実篤は志賀直哉、有島武郎らとともに白樺派を代表する作家です。

正解：永井荷風と谷崎潤一郎

永井荷風と谷崎潤一郎は、美や感覚を重視する耽美派の代表的作家です。

正解：新思潮派

芥川龍之介らは第三次・第四次『新思潮』を拠点に活動したため、新思潮派と呼ばれます。

正解：蟹工船

小林多喜二の『蟹工船』は、資本家による搾取と労働者の連帯を描くプロレタリア文学の代表作です。

正解：文芸時代

『文芸時代』は1924年創刊で、横光利一や川端康成ら新感覚派の拠点となりました。

正解：横光利一

『機械』は横光利一の小説で、新感覚派以後の実験的な文体や心理描写で知られます。

正解：新感覚派

川端康成は横光利一らと『文芸時代』を創刊し、新感覚派の中心作家となりました。

正解：無頼派

太宰治、坂口安吾、織田作之助らは、戦後の価値観の崩壊を背景に無頼派と呼ばれました。

正解：女性

紀貫之は男性ですが、『土佐日記』では「男もすなる日記といふものを、女もしてみむ」と女性の立場を装って仮名文で記します。

正解：軍記的章段

『枕草子』は一般に、類聚的章段・随想的章段・日記的章段などに分けて捉えられます。

正解：五十四帖

『源氏物語』は全五十四帖からなる長編物語です。

正解：紫式部日記

『紫式部日記』には中宮彰子に仕えた宮廷生活や人物評などが記されています。

正解：和泉式部日記

『和泉式部日記』は和泉式部と帥宮敦道親王との恋愛を中心に描く日記文学です。

正解：物語の世界

菅原孝標女は少女時代に『源氏物語』などの物語を読むことへ強い憧れを抱きました。

正解：在原業平

『伊勢物語』の「昔男」は在原業平を中心に形づくられた人物像と考えられています。

正解：和歌の本質と歴史

仮名序は「やまとうたは、人の心を種として」と述べ、和歌の本質・効用・歴史・歌人評を論じます。

正解：本歌取り

新古今時代の和歌では、古歌の語句や趣向を踏まえて新しい歌を作る本歌取りが高度に発達しました。

正解：無常

流れ続ける水と消えては生じる泡は、世の中のものが変化し続ける無常を象徴します。

正解：二百四十三段

『徒然草』は、番号のない序段と、第一段から第二百四十三段までで構成されます。

正解：琵琶法師

『平家物語』は琵琶法師による語り物として広まり、諸本が形成されました。

正解：紀貫之

紀貫之は『古今和歌集』の撰者です。『新古今和歌集』は藤原定家・家隆・寂蓮らが撰者となりました。

正解：古今集・後撰集・拾遺集

三代集は平安前期の勅撰和歌集である『古今和歌集』『後撰和歌集』『拾遺和歌集』を指します。

正解：小野小町

六歌仙は在原業平、小野小町、僧正遍昭、喜撰法師、文屋康秀、大伴黒主です。

正解：山家集

『山家集』は西行の歌を集めた私家集で、自然や旅、無常を詠んだ歌を多く収めます。

正解：鎌倉時代初期

『新古今和歌集』は1205年ごろに奏覧され、鎌倉時代初期の文学を代表します。

正解：宗祇・肖柏・宗長

『水無瀬三吟百韻』は宗祇・肖柏・宗長による連歌で、連歌文学の代表作です。

正解：猿蓑

『猿蓑』は向井去来・野沢凡兆が編んだ蕉門の俳諧集で、蕉風の代表的撰集です。

正解：猿蓑

『猿蓑』は『冬の日』『春の日』『曠野』『ひさご』『炭俵』『続猿蓑』とともに蕉門俳諧七部集に数えられます。

正解：談林派

井原西鶴は談林派の俳諧師として矢数俳諧でも名を上げ、その後浮世草子を執筆しました。

正解：世話物

『曽根崎心中』は当時の町人社会と恋愛事件を扱う世話物です。

正解：怪異と人間心理

『雨月物語』は怪異を描きながら、人間の執念・愛情・欲望などを浮かび上がらせます。

正解：水滸伝

『南総里見八犬伝』は『水滸伝』の構想や人物配置などから影響を受けています。

正解：万葉考

賀茂真淵の『万葉考』は『万葉集』を研究・注釈した国学の重要著作です。

正解：源氏物語玉の小櫛

『源氏物語玉の小櫛』は本居宣長の源氏物語論・注釈書で、「もののあはれ」論を展開しました。

正解：人情

坪内逍遥は小説の主脳を「人情」とし、世態風俗を描くことを重視しました。

正解：あひびき

二葉亭四迷によるツルゲーネフ作品の翻訳『あひびき』は、近代日本語の文章表現に大きな影響を与えました。

正解：歴史小説

森鴎外は乃木希典の殉死後、『興津弥五右衛門の遺書』『阿部一族』などの歴史小説を多く執筆しました。

正解：三四郎・それから・門

『三四郎』『それから』『門』は、青年の成長や近代社会での葛藤を描く漱石の前期三部作です。

正解：彼岸過迄・行人・こころ

『彼岸過迄』『行人』『こころ』は、人間の内面や孤独を深く追究した漱石の後期三部作です。

正解：たけくらべ・にごりえ・十三夜

『たけくらべ』『にごりえ』『十三夜』はいずれも樋口一葉の代表的な短編・中編小説です。

正解：自然主義

『破戒』は日本自然主義文学の出発点の一つと評価される長編小説です。

正解：私小説的傾向を強めた

『蒲団』は作者の身辺に近い体験を題材とし、その後の私小説的な文学傾向に強い影響を与えました。

正解：ツルゲーネフ

国木田独歩はツルゲーネフの自然描写から影響を受け、近代的な武蔵野の風景を描きました。

正解：今昔物語集

『羅生門』は『今昔物語集』の説話をもとに、下人の心理や価値観の転換を描き直しています。

正解：今昔物語集・宇治拾遺物語

『鼻』は『今昔物語集』『宇治拾遺物語』に見える長い鼻の僧の説話を素材としています。

正解：志賀直哉

志賀直哉は簡潔で的確な文章と作品完成度から「小説の神様」と称されました。

正解：新しき村

武者小路実篤は1918年に宮崎県で「新しき村」を創設し、相互扶助による理想社会を目指しました。

正解：刺青

『刺青』は谷崎潤一郎の初期短編で、耽美的・悪魔主義的な作風を示す代表作です。

正解：濹東綺譚

『濹東綺譚』は永井荷風が東京の玉の井周辺を舞台に描いた小説です。

正解：月に吠える

『月に吠える』は萩原朔太郎の第一詩集で、口語自由詩の新しい表現を確立しました。

正解：邪宗門

『邪宗門』は北原白秋の第一詩集で、異国情緒や官能的なイメージを特色とします。

正解：春と修羅

『春と修羅』は宮沢賢治が生前に刊行した詩集です。『注文の多い料理店』は生前刊行の童話集です。

正解：人間失格

『人間失格』は太宰治晩年の代表作で、大庭葉蔵の手記という形式で自己と社会の断絶を描きます。

正解：戦旗

『戦旗』は全日本無産者芸術連盟（ナップ）系の機関誌として、プロレタリア文学運動の中心となりました。

正解：詩と詩論

『詩と詩論』は西脇順三郎らが関わり、昭和初期のモダニズム詩を推進した雑誌です。

正解：近代文学

『近代文学』は荒正人・平野謙・本多秋五らが創刊し、戦後文学の批評と創作の重要な拠点となりました。

正解：堕落論

『堕落論』は坂口安吾が戦後社会と人間の生き方を論じた代表的評論です。

正解：夫婦善哉

『夫婦善哉』は大阪を舞台に、柳吉と蝶子の関係を描く織田作之助の代表作です。