源氏物語「桐壺」光源氏の誕生・飽かぬ別れ｜現代語訳・品詞分解・テスト対策

いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひけるなかに、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり。

どの帝の治世であっただろうか。女御や更衣が大勢お仕えになっていた中に、それほど高貴な家柄ではない方で、ひときわ帝に愛されていらっしゃる方がいた。

はじめより我はと思ひ上がりたまへる御方がた、めざましきものにおとしめ嫉みたまふ。同じほど、それより下臈の更衣たちは、ましてやすからず。

入内した当初から、自分こそはと誇り高くしていらっしゃった女御たちは、その更衣を目障りな者として見下し、ねたみなさる。その更衣と同じくらいの身分や、それより低い身分の更衣たちは、女御たちにも増して心穏やかではない。

朝夕の宮仕へにつけても、人の心をのみ動かし、恨みを負ふ積もりにやありけむ、いと篤しくなりゆき、もの心細げに里がちなるを、

日々、帝のおそばにお仕えするにつけても、ほかの女性たちの心を波立たせることばかりで、恨みを受けることが積み重なったためだったのだろうか、桐壺更衣はひどく病気がちになっていった。そして、何となく心細そうに実家へ下がっていることが多いので、

いよいよあかずあはれなるものに思ほして、人のそしりをもえ憚らせたまはず、世のためしにもなりぬべき御もてなしなり。

帝は更衣を、ますます離れていては物足りず、いとおしい人とお思いになって、人からの非難をも気にしてお控えになることができない。後の世の語り草にもきっとなってしまいそうな、お扱いぶりである。

上達部、上人なども、あいなく目を側めつつ、「いとまばゆき人の御おぼえなり。唐土にも、かかる事の起こりにこそ、世も乱れ、悪しかりけれ」と、

高位の公卿や殿上人なども、困ったことだと顔をそむけながら、『見ていられないほどの、あの方へのご寵愛だ。中国でも、このようなことがきっかけとなって、世の中が乱れ、悪い状態になったのだ』と言い、

やうやう天の下にもあぢきなう、人のもてなやみぐさになりて、楊貴妃の例も引き出でつべくなりゆくに、いとはしたなきこと多かれど、かたじけなき御心ばへのたぐひなきを頼みにてまじらひたまふ。

次第に世間でも、困ったこととして人々の悩みや非難の種になり、楊貴妃の例まで持ち出されそうになっていく。桐壺更衣には、たいそう居づらく思うことが多かったが、帝の身に余るありがたいお気持ちがほかに比べようもないほど深いことを頼みに、宮仕えを続けなさる。

父の大納言は亡くなりて、母北の方なむいにしへの人のよしあるにて、親うち具し、さしあたりて世のおぼえはなやかなる御方がたにもいたう劣らず、なにごとの儀式をももてなしたまひけれど、

桐壺更衣の父である大納言は亡くなっていた。母の北の方は、由緒ある家柄の、昔風の教養を備えた人で、両親がそろい、今まさに世間で華やかな評判を得ているほかの方々にも大して劣らないよう、どのような儀式の支度もお整えになったが、

とりたててはかばかしき後見しなければ、事ある時は、なほ拠り所なく心細げなり。

これといって頼もしい後見人がいないので、何か事があるときには、やはり頼る先がなく、桐壺更衣は心細そうである。

先の世にも御契りや深かりけむ、世になく清らなる玉の男御子さへ生まれたまひぬ。いつしかと心もとながらせたまひて、急ぎ参らせて御覧ずるに、めづらかなる稚児の御容貌なり。

前世でもお二人のご縁は深かったのだろうか、この世にまたとないほど美しい、玉のような男の御子までお生まれになった。帝は早く会いたいと待ち遠しくお思いになり、急いで宮中へ参らせてご覧になると、その御子はめったにないほど美しい赤子のお顔立ちである。

一の皇子は、右大臣の女御の御腹にて、寄せ重く、疑ひなき儲の君と、世にもてかしづききこゆれど、

第一皇子は、右大臣の娘である女御がお産みになった子で、後ろ盾が強く、間違いなく将来の皇太子になる方として、世間の人々は大切にお世話申し上げていたが、

この御にほひには並びたまふべくもあらざりければ、おほかたのやむごとなき御思ひにて、この君をば、私物に思ほしかしづきたまふこと限りなし。

第一皇子は、この若宮の輝くような美しさには、お並びになれそうもなかったので、帝の第一皇子への思いは、皇子として当然寄せる尊いものにとどまっていた。一方、この若宮を、ご自身だけの大切な子としてお思いになり、限りなくかわいがり、大切にお育てになる。

初めよりおしなべての上宮仕へしたまふべき際にはあらざりき。おぼえいとやむごとなく、上衆めかしけれど、わりなくまつはさせたまふあまりに、さるべき御遊びの折々、何事にもゆゑある事のふしぶしには、まづ参う上らせたまふ。

桐壺更衣は、もともと普通の女房と同じように、帝のおそばで日常のお仕えをなさるはずの身分ではなかった。帝からのご寵愛はとても深く、高貴な方らしい様子であったが、帝がむやみにおそばへ付き添わせなさるあまり、ふさわしい管弦のお遊びの折や、何か風情のある催しの機会には、まず更衣を御前へお呼び寄せになる。

ある時には大殿籠もり過ぐして、やがてさぶらはせたまひなど、あながちに御前去らずもてなさせたまひしほどに、おのづから軽き方にも見えしを、この御子生まれたまひて後は、いと心ことに思ほしおきてたれば、

あるときには帝がお寝過ごしになって、更衣をそのままおそばに控えさせるなど、無理にでも御前から離さないようお扱いになっていたので、更衣は自然と身分の軽い者のようにも見られていた。しかし、この御子がお生まれになった後は、帝が更衣に格別のご配慮をなさるようになったので、

「坊にも、ようせずは、この御子の居たまふべきなめり」と、一の皇子の女御は思し疑へり。人より先に参りたまひて、やむごとなき御思ひなべてならず、皇女たちなどもおはしませば、この御方の御諌めをのみぞ、なほわづらはしう心苦しう思ひきこえさせたまひける。

『皇太子の座にも、ひょっとすると、この御子がお就きになることになるようだ』と、第一皇子の母である女御は疑い、不安にお思いになっている。この女御はほかの方よりも先に入内し、帝からの重んじられ方もひととおりではなく、皇女たちもお産みになっていたので、帝はこの方のおいさめだけは、やはり面倒で、心苦しくお思い申し上げになっていた。

かしこき御蔭をば頼みきこえながら、落としめ疵を求めたまふ人は多く、わが身はか弱くものはかなきありさまにて、なかなかなるもの思ひをぞしたまふ。御局は桐壺なり。

桐壺更衣は、恐れ多い帝の庇護を頼りに申し上げながらも、自分を見下し、欠点を探しなさる人は多く、自身は体が弱く、どことなく頼りない様子なので、かえって深い物思いをなさる。お住まいの部屋は桐壺である。

その年の夏、御息所、はかなき心地にわづらひて、まかでなむとしたまふを、暇さらに許させたまはず。

光源氏が三歳になったその年の夏、御息所である桐壺更衣は、何となく気分がすぐれない病気になり、宮中から退出しようとなさるが、帝はお暇をまったくお許しにならない。

年ごろ、常の篤しさになりたまへれば、御目馴れて、「なほしばしこころみよ」とのみのたまはするに、日々に重りたまひて、ただ五六日のほどにいと弱うなれば、母君泣く泣く奏して、まかでさせたてまつりたまふ。

ここ数年、病気がちであることがいつものことになっていらっしゃったので、帝はそれを見慣れて、『やはり、もうしばらく様子を見なさい』とばかりおっしゃる。そのうちに更衣の病は日に日に重くなり、わずか五、六日のうちにひどく衰弱したので、母君は泣きながら帝にお願い申し上げ、更衣を退出させ申し上げなさる。

かかる折にも、あるまじき恥もこそと心づかひして、御子をば留めたてまつりて、忍びてぞ出でたまふ。

このようなときにも、あってはならない恥ずかしい目に遭うことがあってはと気を配り、御子は宮中にお残し申し上げて、更衣は人目を避けてお出になる。

限りあれば、さのみもえ留めさせたまはず、御覧じだに送らぬおぼつかなさを、言ふ方なく思ほさる。

宮中には守るべき決まりがあるので、帝もただご自分のお気持ちのままに引き留めてばかりはいらっしゃれない。更衣を見送ることさえできない、そのもどかしさを、言いようもなくお感じになる。

いとにほひやかにうつくしげなる人の、いたう面痩せて、いとあはれとものを思ひしみながら、言に出でても聞こえやらず、あるかなきかに消え入りつつものしたまふを御覧ずるに、

つややかで愛らしかった更衣が、ひどく顔がやせ、何とも悲しいことだと心の底で思いながらも、言葉に出して帝に十分申し上げることもできず、生きているかどうかも分からないほど、息も絶えだえでいらっしゃる。その様子を帝がご覧になると、

来し方行く末思し召されず、よろづのことを泣く泣く契りのたまはすれど、御いらへもえ聞こえたまはず、まみなどもいとたゆげにて、いとどなよなよと、我かの気色にて臥したれば、いかさまにと思し召しまどはる。輦車の宣旨などのたまはせても、また入らせたまひて、さらにえ許させたまはず。

帝は過去のこともこれからのこともお考えになれず、さまざまなことを泣きながら約束しておっしゃるが、更衣はお返事を申し上げることもおできにならない。目つきなどもひどくだるそうで、ますます弱々しく、正気を失ったような様子で横たわっているので、帝はどうすればよいのかと途方に暮れなさる。宮中で輦車を用いてよいというご命令などをお出しになっても、また更衣の部屋へお入りになり、どうしても退出をお許しになれない。

「限りあらむ道にも、後れ先立たじと、契らせたまひけるを。さりとも、うち捨てては、え行きやらじ」とのたまはするを、女もいといみじと、見たてまつりて、

『命の尽きる旅路にも、一方が遅れたり先立ったりはしないと、お約束なさったのに。いくら何でも、私を置き去りにして行ってしまうことはできないでしょう』と帝がおっしゃるので、更衣もたいそう悲しく思い、帝のお顔を見申し上げて、

「限りとて別るる道の悲しきに　いかまほしきは命なりけり　いとかく思ひたまへましかば」と、息も絶えつつ、聞こえまほしげなることはありげなれど、

「命の終わりだと、あなたと別れてゆく道が悲しいので、なお生きたいと願うのは、この命なのですね。このような別れになると存じておりましたなら……」と、更衣は息も絶えだえにおっしゃる。まだ帝に申し上げたそうなことはある様子だが、

いと苦しげにたゆげなれば、かくながら、ともかくもならむを御覧じはてむと思し召すに、「今日始むべき祈りども、さるべき人びとうけたまはれる、今宵より」と、聞こえ急がせば、わりなく思ほしながらまかでさせたまふ。

更衣はたいそう苦しそうで気力もなさそうなので、帝は、このままそばに置いて、たとえどのような最期を迎えることになっても見届けようとお考えになる。ところが、母君の側から『今日始める予定のご祈祷を、しかるべき僧侶たちが承っております。今夜からでございます』と申し上げて退出を急がせるので、帝はどうしようもなくつらくお思いになりながら、更衣を退出させなさる。

御胸つとふたがりて、つゆまどろまれず、明かしかねさせたまふ。御使の行き交ふほどもなきに、なほいぶせさを限りなくのたまはせつるを、

帝は胸がすっかりふさがる思いがして、少しもうとうとすることができず、夜を明かすのもつらくていらっしゃる。使者が行って戻ってくるだけの時間もたたないうちから、それでも気がかりでたまらないと、しきりにおっしゃっていたところ、

「夜半うち過ぐるほどになむ、絶えはてたまひぬる」とて泣き騒げば、御使もいとあへなくて帰り参りぬ。聞こし召す御心まどひ、何ごとも思し召しわかれず、籠もりおはします。

更衣の実家では、『真夜中を少し過ぎたころに、お亡くなりになりました』と言って人々が泣き騒ぐので、帝の使者もすっかり力を落とし、宮中へ帰参した。それをお聞きになった帝は心が乱れ、何も分別がおつきにならず、お部屋に引きこもっていらっしゃる。

御子は、かくてもいと御覧ぜまほしけれど、かかるほどにさぶらひたまふ、例なきことなれば、まかでたまひなむとす。何事かあらむとも思したらず、さぶらふ人びとの泣きまどひ、主上も御涙のひまなく流れおはしますを、あやしと見たてまつりたまへるを、よろしきことにだに、かかる別れの悲しからぬはなきわざなるを、ましてあはれに言ふかひなし。

帝は、更衣を失った今も、御子だけはぜひおそばに置いてご覧になっていたい。しかし、母の喪に服するこのような時期に宮中にいらっしゃることは前例がないので、御子は退出なさろうとする。御子は、何があったのかともお分かりにならず、お仕えする人々が泣き乱れ、父帝も絶え間なく涙を流していらっしゃるのを、不思議だと見申し上げていらっしゃる。普通の場合でさえ、このような別れが悲しくないことはないのに、ましてこの幼い御子の場合はいたわしく、何とも言いようがない。

限りあれば、例の作法にをさめたてまつるを、母北の方、同じ煙にのぼりなむと、泣きこがれたまひて、御送りの女房の車に慕ひ乗りたまひて、愛宕といふ所にいといかめしうその作法したるに、おはし着きたる心地、いかばかりかはありけむ。

いつまでも亡きがらをとどめておくわけにはいかず、定まった作法に従って更衣の葬儀を執り行い申し上げる。母の北の方は、娘と一緒に火葬の煙となって上ってしまいたいと激しくお泣きになり、葬送に付き添う女房の車へ後を追うようにお乗りになる。そして、愛宕という場所で、たいそう厳かに葬儀を行っている所へ到着なさったときのお気持ちは、どれほどのものであっただろうか。

「むなしき御骸を見る見る、なほおはするものと思ふが、いとかひなければ、灰になりたまはむを見たてまつりて、今は亡き人と、ひたぶるに思ひなりなむ」と、さかしうのたまひつれど、車よりも落ちぬべうまろびたまへば、さは思ひつかしと、人びともてわづらひきこゆ。

『命のないお体を見ていながら、まだ生きていらっしゃるように思ってしまうのが、どうにもむなしいので、灰におなりになるのを見申し上げて、今はもう亡くなった人なのだと、すっかり思い定めよう』と、母君は分別のあるようにおっしゃっていた。しかし、車から落ちてしまいそうなほど身をよじってお泣きになるので、人々は、やはりそうなると思っていたことだと、お世話に困り申し上げる。

内裏より御使あり。三位の位贈りたまふよし、勅使来てその宣命読むなむ、悲しきことなりける。女御とだに言はせずなりぬるが、あかず口惜しう思さるれば、いま一階の位をだにと、贈らせたまふなりけり。これにつけても憎みたまふ人びと多かり。

宮中から使者が来る。帝が更衣に三位の位をお贈りになる旨を、勅使がやって来て宣命として読み上げるのは、悲しいことであった。帝は、更衣を女御とさえ呼ばせることなく亡くしてしまったのが、心残りで残念にお思いになるので、せめてもう一階上の位だけでもと、お贈りになるのであった。このことについても、更衣を憎みなさる人々は多かった。

もの思ひ知りたまふは、様、容貌などのめでたかりしこと、心ばせのなだらかにめやすく、憎みがたかりしことなど、今ぞ思し出づる。さま悪しき御もてなしゆゑこそ、すげなう嫉みたまひしか、人柄のあはれに情けありし御心を、主上の女房なども恋ひしのびあへり。なくてぞとは、かかる折にやと見えたり。

人の情を理解なさる方々は、更衣の姿や顔立ちなどがすばらしかったこと、気立てが穏やかで感じがよく、憎みきれなかったことなどを、今になって思い出しなさる。帝の見苦しいほどの特別扱いのためにこそ、そっけなくねたんでいらしたのだが、更衣のしみじみ心ひかれる人柄や思いやりのある心を、帝付きの女房たちなども皆で恋しく思い出している。亡くなって初めて人のよさが分かるというのは、このようなときのことかと思われる。

はかなく日ごろ過ぎて、後のわざなどにもこまかにとぶらはせたまふ。ほど経るままに、せむ方なう悲しう思さるるに、御方がたの御宿直なども絶えてしたまはず、ただ涙にひちて明かし暮らさせたまへば、見たてまつる人さへ露けき秋なり。

むなしく日々が過ぎ、帝は更衣の死後の法要などについても、細やかにお気遣いなさる。時がたつにつれて、帝はどうしようもなく悲しくお思いになり、ほかの女御や更衣たちにおそばで夜の伺候をさせることも一切なく、ただ涙にぬれて日をお過ごしになるので、その様子を見申し上げる人たちまでも涙にぬれる秋である。

「亡きあとまで、人の胸あくまじかりける人の御おぼえかな」とぞ、弘徽殿などにはなほ許しなうのたまひける。一の宮を見たてまつらせたまふにも、若宮の御恋しさのみ思ほし出でつつ、親しき女房、御乳母などを遣はしつつ、ありさまを聞こし召す。

『亡くなった後まで、人の胸のつかえを晴らさせそうにない、あの方へのご寵愛ですこと』と、弘徽殿女御などは、なおも容赦なくおっしゃった。帝は第一皇子をご覧になっても、若宮を恋しく思うお気持ちばかりがわき上がり、親しい女房や乳母などを更衣の実家へお遣わしになって、若宮の様子をお聞きになる。

野分立ちて、にはかに肌寒き夕暮のほど、常よりも思し出づること多くて、靫負命婦といふを遣はす。

秋の強い風が吹き、急に肌寒くなった夕暮れどき、帝はいつも以上に更衣のことを思い出されることが多く、靫負命婦という女房を、更衣の母君のもとへお遣わしになる。